祖母神社（愛知県刈谷市東境町）

2021年2月2日 2021年2月6日

令和四年新企画のお知らせ

新企画「愛知県下新十名所」

　新愛知新聞社が昭和二年（1927年）に「愛知県の新十名所を読者投票で決定する。」というイベントを実施します。愛知県下を狂気の投票合戦へと誘ったこのイベントへの投票総数は驚異の1400万票以上。また、100票以上の投票を集めた名所候補は67カ所にも上ります。2022年、当サイトではこの67ヵ所の名所を巡り紹介していこうと思います。

神社紹介

神社名	祖母神社
鎮座地	刈谷市東境町町屋五十二番地一号
御祭神	伊邪那美命
旧社格	神饌幣帛料供進指定村社
創　建	久安三年（1147年）
神名帳	ー
境内社	秋葉社（祭神：火産日神、大国主命）山神社（祭神：大山祇神）熱田社（祭神：日本武尊）御鍬社（祭神：天照大神）白山社（祭神：白山比咩命）稲荷社（祭神：倉稲魂命）浅間社（祭神・木花開耶姫命）
例祭日	十月十日
御朱印	ー
Ｈ　Ｐ	ー

参拝日：2021年1月27日

御由緒

　祖母神社の境内の一角には鎌倉街道の遺跡が今も残っていて、地元の方々によって維持管理され、往時の雰囲気を現代に伝えてくれています。

　祖母神社の創建は平安時代末期の久安三年（1147年）と伝えられています。創建主は和田？知田？加藤？（参照した資料毎に姓が異なっています。）四郎左衛門という方になります。御祭神は祖母大明神。江戸時代まで伝わってきた寺伝に一番近いと思われる刈谷市教育委員会の案内板によると、「祖母嶽明神と名乗る白髪の老婆が現れ、この村を守ろうと四郎左衛門に軸を渡したという。その軸には不動明王の尊像が描かれており、これを御神体として祖母大明神を創建した。」とあります。
　明治維新になり、神仏分離の中で、伊邪那美命を御祭神として定めたんだと思うのですが、伊邪那美命の本地仏は千手観音とされ、果たして不動明王の尊像を御神体とする祖母大明神＝伊邪那美命で正しかったのかどうかはちょっと疑問が残る処ですかね。

　嘉吉二年（1442年）には、この地の豪族「酒井五郎広親」の母が社殿を再興したとあります。由緒にわざわざ書くくらいですので、この酒井五郎広親は松平氏最古参譜代の酒井氏の初代にあたる人物なはずです。しかし、第二次世界大戦までの歴史上の認識では酒井広親の母親は広親がまだ幼少の頃に亡くなっているとされ、広親が生まれた年代は計算すると1390年から1410年頃になるはずですので、少々年代が合わなかったりします。しかし、それでもここ碧海郡酒井郷で発祥したと伝わる酒井氏が何らか神社運営などに関与はしていたんだと思います。

　東境村の加藤四郎左衛門が久安三年（1147年）家に帰る途中白髪の老婆が現れ，「私は祖母嶽明神である。永くこの村を守ろう」と言って軸を渡した。軸を開いてみると，不動明王の尊像だったので，これを御神体として，その地を御社として，祖母大明神と崇めたといわれる。嘉吉二年（1442年）創立という説もある。祭神は伊邪那美命。
　鎌倉街道伝承地（市指定文化財）として境内に鎌倉街道の跡と伝えられる道が残されている。

刈谷市教育委員会設置案内板より

近衛天皇の久安三年（1147年）、知田四郎左衛門が伊邪那美命の出現し給うたその奇瑞霊夢に感じて社殿を創立し伊邪那美命を鎮祭して祖母大明神と称え奉った。由来一村の氏神として崇め奉られ衆諸の信仰が厚かった。然るに永享十二年（1440年）結城氏朝の為に兵火に罹り烏有に皈した。当時氏地の豪族酒井五郎広親の母、殊にいたく之を憂いて神恩報謝の為社殿を再建し奉った。これ実に嘉吉二年（1442年）壬戌正月十一日であった。以来神威社光益々あらたかにして恩頼を蒙る者が少なくない。明治五年十月村社に列し、同四十年十月神饌幣帛料供進神社に指定せられた。その後昭和二十年政教分離に伴い宗教法人として現在に至っている。

境内由緒書きより

　社伝に近衛天皇の久安三年（1147年）祭神出現の奇瑞を霊夢に感じて、和田四郎左衛門政敏が、社殿を創建して祖母大明神を仰ぎ崇敬した。嘉吉二年（1442年）一月十一日豪族五郎広親の母が社殿を再建する。明治五年十月、村社に列格した。同四十年十月二十六日、神饌幣帛料供進指定社となる。境内神社の内、秋葉神社天明二壬寅年（1782年）二月、白山神社大同二年（807年）創建の古い社なり。

愛知県神社庁発刊「愛知県神社名鑑」より

参拝記

　東海環状自動車道の高架下の側道から鎮守の森と幟立てポールが見える場所が祖母神社の境内地になります。西境町の中心からは北側に位置する場所になるのかなと思います。

境内入口

　社号標、石灯篭、鳥居、幟立てポールが据えられている境内入口になります。幟立てポールは根元部分も近代的な造りになっていて、幟立石は取り除かれていますね。さらにその奥には人は渡れませんが太鼓橋が設けられています。

日出興講結社記念碑

　太鼓橋の脇に、なにやら石碑が据えられていて「日出講結社記念碑」と刻まれていました。
　日出講・・・御嶽教団に日出講という木曽御嶽信仰の講社があるのですが、この事を指しているのか、よくわかりません。ただ、記念碑を作るくらいですからかなり大規模な信者集団が結成されたのかな。講と聞いて一番最初に思い浮かべたのが秋葉講なんですが、この場合東境秋葉講とかの名称にしそうな気もするので、御嶽教の講社なのかなあ。