鳥栖八剱社（名古屋市南区鳥栖）

日本書紀にも載っている草薙剣盗難事件に際し、三種の神器の一つ「草薙剣」の形代を作ったとされる場所に鎮座する鳥巣八剱社の紹介です。

　それは、日本書紀にも書かれている「天智天皇の御代におこった草薙剣盗難事件」に関係するという。日本書記と鳥栖八剱社の社伝では伝承される年代には差異があるのですが、1500年も前の出来事なのでこの辺りはまさに誤差の範疇かと。

• 日本書記
  • 第三十八代天智天皇七年（668年）に沙門（僧の意）の道行が草薙剣を盗み、新羅に向かって逃げようとしたが、風雨に遭い海を渡れず迷って帰ってきた。
  • 事件の18年後の朱鳥元年（686年）、天智天皇が病となり、占いを行った所、この病は草薙剣の祟りによるものであるとされた為、草薙剣は即日尾張国の熱田社に送り置いた。
• 鳥栖八剱社社伝
  • 和銅元年（708年）、新羅の僧侶「道行」は熱田社より草薙剣を盗み出した。この事を元明天皇に露見する事を怖れた為、新たに神剣を作る事とし、鍛冶屋がこの地で作成、この年創建されたと伝えらえる熱田社の別宮「八剣宮」に九月九日に奉納した。

　年代は違えど、草薙剣を盗み出したのは僧侶である「道行」なる人物の様です。日本書紀では新羅に逃げようとしたと書かれている事から新羅の僧侶であるとも伝えられています。ただ、盗み出した道行がその後どうなったのか全く記載されていません。

　「熱田大神宮縁記」には、「草薙剣を盗み出した道行は摂津国から出港したが海難のため難波に漂着。神剣を投げ捨てようとしたが神剣が離れず、自首し、その後死罪となった。」とあります。

　死罪となったとする伝承がある一方、愛知県知多市八幡にある天台宗の「薬王山法海寺」の縁起に「道行」の名を見ることができます。

• 薬王山法海寺儀軌
  • 法海寺の開基は新羅国明信王太子「道行法師」であると伝えられ、日本書紀の巻二十七の天智天皇七年の条（草薙剣盗難事件）に登場する「沙門道行」に繋がっているとする。事件後、沙門道行は帰国を断念し、当地（愛知県知多市）において堂宇を意図なんていたが、天智天皇の御不例を当山御本尊に祈願して平癒した功により「薬王山法海寺」の勅額と寺田二百八十町歩を賜ったという。天智七年（668年）八月三日の創建とされ、以降、淳和天皇に至る十三代の勅願寺となる。

　三種の神器である草薙剣を盗み出すという大罪を犯した割に、何もお咎めもなく、逆に熱田神宮からさほど離れていない場所に堂宇を建立、天皇の平癒を祈願した功績により勅額、さらには寺領を賜るという好待遇ぶり。天智天皇二年（663年）に起きた白村江の戦いで唐・新羅連合軍に大敗を喫し朝鮮半島における勢力地を失った後であるとしても、熱田大神宮縁記にある様に死罪となっても何ら不思議ではない気がするのですが。

　愛知県知多市八幡に鎮座する天台宗の寺院。天智七年（668年）八月三日の創建と伝えれ、最盛期には一山十二坊の希望を誇る巨刹であり、日本三薬師の一つに名を連ねているとされる。