天林山笠覆寺(名古屋市南区笠寺町)　名古屋二十一大師　十六番札所

　名古屋二十一大師、尾張四観音を始めとする非常に多くの霊場の札所に名を連ねる寺院。別称「笠寺観音」と呼ばれますが、こちらの方が名が通っているかも。松平竹千代と織田信広との人質交換の地として有名です。

「尾張名所図会」には、笠覆寺の寺名の由来となった、藤原兼平、玉照姫の出会いの場面が描かれています。

　天文十八年(1549年)十一月九日～十日、笠寺「笠覆寺」において、織田家の人質である「松平竹千代」と今川家の人質である「織田信広」との人質交換が行われています。

松平竹千代

　天正十六年(1547年)、岡崎城主だった「松平広忠」は尾張の織田信秀の侵略に頭を悩ませていました。天文四年(1535年)、尾張国「守山城/紹介記事」を攻め込み包囲していた松平軍は、その陣中において主君「松平清康」が家臣の阿部正豊に殺害されてしまう「森山崩れ」により壊滅、岡崎城に向けて敗走します。突然の松平家惣領であった松平清康の死によって松平家は内部抗争状態に陥ってしまい急速にその勢力を衰えさせてしまいます。一時は織田家の後押しを受けていたとされる桜井松平家の「松平信定」が松平家本城となっていた岡崎城に入城していましたが、今川家の後押しを得た松平清康の嫡子「松平広忠」が岡崎城に近づくと、松平信定は岡崎城から出て自らの居城であった桜井城に移り、松平広忠が岡崎城に入城し、松平家惣領の立場につく事になります。しかし、この時、織田家または今川家の介入を招いたことで松平家は大幅に衰退してしまいます。

　天文九年(1540年)には、安祥城が織田信秀率いる織田弾正忠家によって陥落してしまいます。さらに、今川方であった水野信元が織田家側に寝返ってしまいます。（これにより広忠と「於大の方」が離縁する事になります。）そして、織田家は松平家への圧力を強めていく事になります。
　そして、最初に挙げた天文十六年(1547年)、松平広忠は今川家の支援を得る為に嫡子「松平竹千代(後の徳川家康)」を人質として駿府に送る事を決意します。これは、これ以上の支援が欲しければ嫡子竹千代を人質として差し出せという今川家の要求に従ったものです。

　松平竹千代は現在の蒲郡市竹谷町にある「犬飼湊/紹介記事」より航路にて駿府を目指すことになっていたようですが、この時同行、船頭役だった田原城主戸田康光が突如裏切り、竹千代を織田方に届けてしまいます。一説には銭千貫文で織田信秀に売り払われたとか。
　戸田康光は、今川義元によって田原城を攻め落とされ、討ち取られてしまっています。なぜ今川家を裏切り織田家に竹千代を売り払ったのかは不明ですが、これにより、松平竹千代は織田家の人質となり、再三再四、松平家に対し織田家に従属を求める旨の要求が行われたと想像に難くないです。

織田信広

　織田信秀の長子として生まれた「織田信広」ですが、庶子であったため、信長の兄というより織田信秀の一族という立場だったといわれています。しかし、信長よりある程度は年が離れていたと言われ、織田信秀の信頼も厚く、織田軍の中でもかなり重要な地位にいたと思われます。
　その証拠に、織田信広は、父信秀が天文九年に攻め落とした「安祥城」の城主に任ぜられ、対松平家・今川家の最前線を任されています。
　そして、天正十六年、今川義元の元に向かうはずであった「松平竹千代」を織田信秀が奪取した事から、一気に岡崎城、安祥城の間は緊張に包まれていきます。再三、松平広忠に対し従属の要求を行っていた織田信秀はついに天正十七年(1548年)、岡崎城を攻め落とす為、安祥城主「織田信広」を先陣とした総勢4000～5000の軍勢にて矢作川を渡河し上和田の地に着陣します。これを迎え撃つのは松平軍と「太原雪斎」を大将、「朝比奈泰能」を副将とした今川軍総勢10,000の軍勢になります。この戦いを「小豆坂の戦い」といいます。結論から申しますと、この戦いで織田軍は破れ、安祥城に敗走しています。松平家は今川家の援軍を得てこの戦いに勝利していますが、今まで以上に今川家による介入が大きくなっていきます。
　そんな小豆坂の戦いの翌年の天文十八年(1549年)、松平家の「松平広忠」は家臣の岩松八弥に殺害されてしまいます。(広忠の死因については所説あり、病死、一気による殺害などが上げられています。)
　今川義元と立場で見てみると、対外的には独立勢力とみられる松平家ですが、実際の所は今川家の指揮下にあり、いわば属国の様な存在だと見る事が出来ます。しかし、指揮下にあるとはいえ松平家の当主である松平広忠が死亡し、無城主状態となってしまう岡崎城をそのまま今川家の指揮下の下においておくとなると、次期松平家当主となる「松平竹千代」が織田家の人質として健在である状況では、今川家としては岡崎城を自らの庇護下においておくという大義名分を失ってしまう事になります。
　そこで、今川義元と大源雪斎は松平竹千代を奪還すべく、軍勢を安祥城に向けて出陣させます。この戦いを「安祥合戦」と言います。そして、今川軍は安祥城を攻め落とし「織田信広」を生け捕りにすることに成功します。そう、この戦いは安祥城を攻め落とすとともに城主である「織田信広」を生け捕りにする事が主たる目的だったと言われています。

人質交換

　「織田信広」を人質とした今川義元は、織田信秀に対し、奪われた「松平竹千代」との人質交換を申し入れます。(この時、父信秀から人質交換の話を聞いた織田信長は「織田信広を見捨てろ」と言ったとか。)信秀は義元の申し入れを受け入れ、人質交換に同意します。
　そいて、天文十八年(1549年)十一月九日または十日に、笠覆寺の境内において、松平竹千代と織田信広の人質交換が行われます。これにより約二年ぶりに岡崎城に戻る事が出来た竹千代でしたが、今川義元は岡崎城に竹千代を置く事はよしとぜず、数日後には駿府城に竹千代を移しています。
　竹千代が元服し、松平元康となり岡崎城に帰還するのは、永禄三年(1560年)におきた桶狭間の合戦後になります。織田家、今川家に振り回された十三年にも及ぶ人質人生だった訳です。
　織田信広は一度は稲葉山城の「斉藤義龍」と手を組み、織田信長に対し謀反を企てますが失敗しますが許され、信長に仕えたとされます。しかし、天正二年(1574年)長嶋一向一揆の制圧の際討ち死にしています。

愛知県名古屋市中川区荒子町の荒子観音
愛知県あま市甚目寺の甚目寺観音
愛知県名古屋市守山区竜泉寺の龍泉寺観音
愛知県名古屋市南区笠寺町の笠寺観音

「尾張名所図会」には、江戸時代の笠覆寺の境内の様子が描かれています。元々の境内地であるとされる「観音塚」も描かれています。

　この名古屋十名所選定の投票数を見ると明らかに組織票が動いてないか？と疑ってしまうのですが・・。天理教の信者の方には悪いのですが、いくら大正時代だからといって教科神道の一派である天理教の市庁が熱田神宮より名古屋市民に愛される名所なのか？と考えると、それは違うよなあと思わざるを得ないのですが、こういった投票戦は組織票ありきの部分もあるので致し方ないのかなとは思うのですが・・・

　まあ、仮に現代の名古屋十名所を決定しようとして、パッと十ヶ所思い浮かびますか？名古屋城・熱田神宮・久屋大通（テレビ塔？）・・・あとはどこ？